请问大师们,这大概写的什么?
上面的文字的作者是南宋名将岳飞，后面的小字看不清了。南宋绍兴八年（1138年）八月，北上抗金的岳飞路过南阳，拜谒武侯祠，因心中激愤，竟夜不能寐，瞬间写就《前出师表》。
胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。
如果您写的是数字，有点像2，只不过写得潦草了，如果您写的英语有点像英文A的小写a。字体是一个人的门面，干净工整让人赏心悦目，以后一定要注意这点，别让外人小瞧了。
出师表是岳飞写的还是诸葛亮写的
诸葛亮 《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。
你好，《出师表》是诸葛亮写的。是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文。出师表阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。历史上有《前出师表》。
《出师表》出自于《三国志·卷三十五·诸葛亮传》，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。
《出师表》是诸葛亮所作。《出师表》原文 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
于是诸葛亮派人和吴国修好，又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱，稳定了后方，然后趁魏国君主曹丕身死、魏国大将司马懿被贬的机会，出兵北伐，企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国，复兴汉室。
岳飞后出师表原文
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī） 、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先 帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之 事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必 能裨（bì）补阙漏，有所广益。
先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有(yòu )一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
岳飞并识。” 除了南阳武侯祠，全国各地武侯祠和岳飞纪念馆都有《出师表》石刻。 成都武侯祠进二门，长廊壁上，嵌有岳代写的前后 《出师表》石刻。石碑共37块，每块高63厘米，宽58厘米，刻工精良。
在诸葛亮躬耕地南阳卧龙岗武侯祠大殿左侧的碑廊里，镶嵌着诸葛亮的前后《出师表》石刻。前后《出师表》共1300余字，由21块小石碑组成，石碑刻工精良，墨底白字，宛如手书，贯通长廊，颇为壮观，游人至此，无不留步观赏。
诸葛亮《出师表》中“臣本布衣，躬耕于南阳”这个“南阳”指当时南阳郡，今河南南阳和湖北襄阳城西一带。原文：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
五丈原北端有诸葛亮祠，创建于元初年，明清曾重修。祠内献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画，如古城会、空城计、三战吕布等。壁画下镶嵌着40块青石，石刻岳飞手书《出师表》，字迹苍劲有力。
岳飞《跋》的翻译
本义：把腿足往上拖拉出来。说明：“跋涉”指涉足泥潭与溪流。) 同本义〖climbovermountains〗 文公躬擐甲胄，跋履山川。——《左传·成公十三年》 跋涉山川，蒙犯霜露。——《左传·襄公二十八年》 大夫跋涉，我心则怃。
【动词】通“軷”。 犯軷遂逐之。《周丽·夏官·大驭》登山涉水，喻艰难困苦地行走。 文公躬擐甲胄，跋履山川。《左传·成公十三年》跋涉山川，蒙犯霜露。《左传·襄公二十八年》大夫跋涉，我心则忧。
少年岳飞的文言文翻译 岳飞，字鹏举，相州汤阴人。出生之时有象鹄一样的大鸟在岳家的屋顶上飞鸣，因此取名为“飞”。尚未满月，黄河决堤，洪水突然而至。岳母姚氏抱着岳飞坐在大缸里，顺着洪流而下，终于靠岸逃生。
岳飞文言文翻译：岳飞对母亲非常孝顺，家中没有侍女小妾。吴玠一直很佩服岳飞，想与岳飞结交，打扮了一个美女送给他。岳飞说：“皇上天不亮就穿衣起床，天晚了才吃饭歇息，难道现在是武将享受安乐的时候吗？”推辞掉了。
飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。 西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。史称关云长通《春秋左氏》学，然未尝见其文章。
